先日、長年稽古している生徒さんを嗜める場面がありました。
同じ間違いを繰り返してしまい、「すいません」を連呼して恐縮してしまう彼女。
引っ込んだ眼の光が、再び出てくる為には、彼女自身の、発想の転換が必要だと思いました。
...
伊「あのね、すいません。では済まないような深刻な場面を想定して、訓練していたとして、失敗したなら、誰に向かって済まなく思うべきなのかな？？」
徒「・・・・」
伊「それは、そこで死んじゃうかもしれない自分に対してであって、漫画じゃないんだから『師匠・・・済みません・・・未熟でした』なんっつって死ぬわけないでしょ（笑）さすらいの武芸者ならまだしも」
徒「そうですが・・・」
伊「たとえば今日一日（すいません）って何回云いましたか？たぶん３０回は言ってると思うよ。そんなに恐縮されたら教えてるこっちも、道場の雰囲気も（こちらこそすいません）になっちゃう。」
徒「では、どういったらいいのですか？」
伊「ぼくは（すいません）の代わりに（有難うございます）が良いと思いますよ。自分の不足を指摘してくれてるんだし、３０回（ありがとう）を言っててごらんよ、自然と道場の雰囲気まで良くなってくると思わない？」
そこで彼女の顔が明るくなるのが解りました。
戦後の学校教育では平均到達地点を、誰でもできるところに引き下げてゆく（平等化）が奨められてきたように思えます。
だからそのラインを越えられない時は（くやしい）というよりも〈面目ない）となってしまいがちなのではないでしょうか。
先生もその機で教えますから（こんなことも解らんのか～！）と、どうしてもなってしまう。
武術は命を守る、という前提で行っています。
はじめの一歩から、基準の設定が違い、求められる認識や受け取り方が違います。
知っていたから命が守れた、という技術を学んでいるわけですから（ありがとう）が相応しいと、私は思います。
先生がぶれていないのだったならば、生徒さんはそれなりに変わってくるだろうし、変わらなければ、残念ながらその場の強度にマッチしなかった、ということになる。
でも、そんなだけでは冷たい関係になっちゃうのも嫌なので、生徒さんの認識を口八丁手八丁、崩していきたく思っています。
（ただ、（ありがとう）を言うくらいなら（すいません）といった方が楽、という人も、増えてきている気はします。哀しいことではありますね。）
徒「・・・・」
伊「それは、そこで死んじゃうかもしれない自分に対してであって、漫画じゃないんだから『師匠・・・済みません・・・未熟でした』なんっつって死ぬわけないでしょ（笑）さすらいの武芸者ならまだしも」
徒「そうですが・・・」
伊「たとえば今日一日（すいません）って何回云いましたか？たぶん３０回は言ってると思うよ。そんなに恐縮されたら教えてるこっちも、道場の雰囲気も（こちらこそすいません）になっちゃう。」
徒「では、どういったらいいのですか？」
伊「ぼくは（すいません）の代わりに（有難うございます）が良いと思いますよ。自分の不足を指摘してくれてるんだし、３０回（ありがとう）を言っててごらんよ、自然と道場の雰囲気まで良くなってくると思わない？」
そこで彼女の顔が明るくなるのが解りました。
戦後の学校教育では平均到達地点を、誰でもできるところに引き下げてゆく（平等化）が奨められてきたように思えます。
だからそのラインを越えられない時は（くやしい）というよりも〈面目ない）となってしまいがちなのではないでしょうか。
先生もその機で教えますから（こんなことも解らんのか～！）と、どうしてもなってしまう。
武術は命を守る、という前提で行っています。
はじめの一歩から、基準の設定が違い、求められる認識や受け取り方が違います。
知っていたから命が守れた、という技術を学んでいるわけですから（ありがとう）が相応しいと、私は思います。
先生がぶれていないのだったならば、生徒さんはそれなりに変わってくるだろうし、変わらなければ、残念ながらその場の強度にマッチしなかった、ということになる。
でも、そんなだけでは冷たい関係になっちゃうのも嫌なので、生徒さんの認識を口八丁手八丁、崩していきたく思っています。
（ただ、（ありがとう）を言うくらいなら（すいません）といった方が楽、という人も、増えてきている気はします。哀しいことではありますね。）
